Post 10

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Illum mallem levares, quo optimum atque humanissimum virum, Cn. Vide, ne etiam menses! nisi forte eum dicis, qui, simul atque arripuit, interficit. Isto modo, ne si avia quidem eius nata non esset. Duo Reges: constructio interrete. Quamquam haec quidem praeposita recte et reiecta dicere licebit. Sine ea igitur iucunde negat posse se vivere? Atqui iste locus est, Piso, tibi etiam atque etiam confirmandus, inquam; Sin laboramus, quis est, qui alienae modum statuat industriae?

Ab his oratores, ab his imperatores ac rerum publicarum principes extiterunt. Cur fortior sit, si illud, quod tute concedis, asperum et vix ferendum putabit? Deinde dolorem quem maximum? An quod ita callida est, ut optime possit architectari voluptates? Illa videamus, quae a te de amicitia dicta sunt. Post enim Chrysippum eum non sane est disputatum. Tum Piso: Quoniam igitur aliquid omnes, quid Lucius noster? Quod non faceret, si in voluptate summum bonum poneret. Quae quidem vel cum periculo est quaerenda vobis; At hoc in eo M. Quod quidem iam fit etiam in Academia.

Praeclare Laelius, et recte sofñw, illudque vere: O Publi, o gurges, Galloni! es homo miser, inquit. Ne in odium veniam, si amicum destitero tueri. Cum sciret confestim esse moriendum eamque mortem ardentiore studio peteret, quam Epicurus voluptatem petendam putat. Quid iudicant sensus? Qualis ista philosophia est, quae non interitum afferat pravitatis, sed sit contenta mediocritate vitiorum? Tubulo putas dicere?

An me, inquis, tam amentem putas, ut apud imperitos isto modo loquar? Te ipsum, dignissimum maioribus tuis, voluptasne induxit, ut adolescentulus eriperes P. Audio equidem philosophi vocem, Epicure, sed quid tibi dicendum sit oblitus es. Quodsi ipsam honestatem undique pertectam atque absolutam. Color egregius, integra valitudo, summa gratia, vita denique conferta voluptatum omnium varietate. Ut placet, inquit, etsi enim illud erat aptius, aequum cuique concedere.

Vidit Homerus probari fabulam non posse, si cantiunculis tantus irretitus vir teneretur; Quamquam ab iis philosophiam et omnes ingenuas disciplinas habemus; Illis videtur, qui illud non dubitant bonum dicere -; Ita cum ea volunt retinere, quae superiori sententiae conveniunt, in Aristonem incidunt; Ergo opifex plus sibi proponet ad formarum quam civis excellens ad factorum pulchritudinem? Quodsi vultum tibi, si incessum fingeres, quo gravior viderere, non esses tui similis; Experiamur igitur, inquit, etsi habet haec Stoicorum ratio difficilius quiddam et obscurius. Aliter enim explicari, quod quaeritur, non potest.